Presentación de santa María Virgen

Presentación de santa María Virgen

 Presentación de santa María Virgen

Memoria de la Presentación de santa María Virgen. Al día siguiente de la dedicación de la basílica de Santa María la Nueva, construida junto al muro del antiguo templo de Jerusalén, se celebra la dedicación que de sí misma hizo a Dios la futura Madre del Señor, movida por el Espíritu Santo, de cuya gracia estaba llena desde su Concepción Inmaculada.

«Los meses se sucedían para la niña. Y, cuando llegó a la edad de dos años, Joaquín dijo: Llevémosla al templo del Señor, para cumplir la promesa que le hemos hecho, no sea que [Dios] nos la reclame, y rechace nuestra ofrenda. Y Ana respondió: Esperemos al tercer año, a fin de que la niña no nos eche de menos. Y Joaquín repuso: Esperemos.
Y, cuando la niña llegó a la edad de tres años, Joaquín dijo: Llamad a las hijas de los hebreos que estén sin mancilla, y que tome cada cual una lámpara, y que estas lámparas se enciendan, para que la niña no vuelva atrás, y para que su corazón no se fije en nada que esté fuera del templo del Señor. Y ellas hicieron lo que se les mandaba, hasta el momento en que subieron al templo del Señor. Y el Gran Sacerdote recibió a la niña, y, abrazándola, la bendijo, y exclamó: El Señor ha glorificado tu nombre en todas las generaciones. Y en ti, hasta el último día, el Señor hará ver la redención por Él concedida a los hijos de Israel.
E hizo sentarse a la niña en la tercera grada del altar, y el Señor envió su gracia sobre ella, y ella danzó sobre sus pies y toda la casa de Israel la amó.
Y sus padres salieron del templo llenos de admiración, y glorificando al Omnipotente, porque la niña no se había vuelto atrás. Y María permaneció en el templo del Señor, nutriéndose como una paloma, y recibía su alimento de manos de un ángel.
Y, cuando llegó a la edad de doce años, los sacerdotes se congregaron, y dijeron: He aquí que María ha llegado a la edad de doce años en el templo del Señor. ¿Qué medida tomaremos con ella, para que no mancille el santuario? Y dijeron al Gran Sacerdote: Tú, que estás encargado del altar, entra y ruega por María, y hagamos lo que te revele el Señor.
Y el Gran Sacerdote, poniéndose su traje de doce campanillas, entró en el Santo de los Santos, y rogó por María. Y he aquí que un ángel del Señor se le apareció, diciéndole: Zacarías, Zacarías, sal y reúne a todos los viudos del pueblo, y que éstos vengan cada cual con una vara, y aquel a quien el Señor envíe un prodigio, de aquel será María la esposa. Y los heraldos salieron, y recorrieron todo el país de Judea, y la trompeta del Señor resonó, y todos los viudos acudieron a su llamada...»

De esta manera cuenta el llamado «Protoevangelio de Santiago» (caps. 7-8) -un escrito cristiano del siglo II, perteneciente al grupo de los llamados «apócrifos»- la «presentación de María en el templo», tradición piadosa en la que se inspira la escena que conmemoramos hoy.

¿Fue presentada María en el Templo de Jerusalén? Seguramente, como todo hijo e hija era presentado a Dios y se ofrecía por él/ella un tributo a Dios, tanto para agradecer el buen nacimiento como para invocar protección sobre el vástago. Ahora bien, en qué consistía en concreto el rito de «presentación», no han quedado testimonios, y desde luego que la presentación de María tal cual la cuenta el «Protoevangelio de Santiago» es legendaria. Sin embargo se hace eco de la fe profunda de la Iglesia ya desde sus primeros instantes: aunque en su familia y en su pueblo no lo hayan visto, María venía siendo «preparada» como nueva Arca de la nueva Alianza desde toda la eternidad; y eso es a lo que la leyenda, en definitiva, apunta: a poner en evidencia que el papel de María en la historia de la salvación no es casual ni azaroso, ni tampoco el fruto de una decisión momentánea. Así como habrá sorprendido a María verse envuelta por el anuncio angélico, así también es cierto que toda su vida era un recto y firme encaminarse hacia una fidelidad plena y absoluta, hacia una completa disposición a quien la había elegido desde toda la eternidad para que se realizara en ella un misterio que recién terminará de comprender -como Iglesia y como figura de la Iglesia que ella misma es- con la luz del Espíritu Santo en Pentecostés.

Un hermoso detalle de la escena que me gustaría destacar es que María se alimenta «de manos de un ángel»; no podemos dejar de recordar la expresión del salmo 77: «y el hombre comió pan de ángeles», que aunque se refiere al maná, el cristianismo lo ha entendido desde siempre como figura de la Eucaristía; María sería así la primera en comer del «pan de angeles» que traerá su Hijo.

Por más que, desde luego, todos estos pensamientos sobre María sean muy simbólicos, muy poéticos y muy agradables, no debemos sin embargo olvidar que no tenemos ninguna clase de fuente fidedigna para conocer la prehistoria de Jesús (e incluso muchos aspectos de su historia cotidiana); por ello el nuevo Martirologio quiere dejar bien explícito que el motivo de esta fiesta se relaciona más con una realidad cultual y de la vida concreta cristiana que con leyendas piadosas: es en definitiva la fiesta de la dedicación de la basílica de Santa María la Nueva, de Jerusalén, realizada el 20 de noviembre del año 543. Como fiesta litúrgica no es muy antigua, ni en Occidente ni en Oriente, donde tuvo su origen, quizás hacia el siglo X. En Occidente se celebraba con cierta solemnidad en el siglo XI en Inglaterra, pero después cayó de nuevo en el olvido, y a finales del siglo XIV se volvió a conmemorar en la Iglesia latina, hasta que en 1585 el papa Sixto V la inscribió en el calendario general.

Tercer día

 novena de la 

Virgen

Medalla Milagrosa 

COMENZAR CON LA 

ORACIÓN PREPARATORIA

Virgen y Madre Inmaculada, mira con ojos misericordiosos al hijo que viene a Ti, lleno de confianza y amor, a implorar tu maternal protección, y a darte gracias por el gran don celestial de tu bendita Medalla Milagrosa.

Creo y espero en tu Medalla, Madre mía del Cielo, y la amo con todo mi corazón, y tengo la plena seguridad de que no me veré desatendido. Amén.

En sus confidencias díjole la Virgen Milagrosa a Sor Catalina: "Acontecerán no pequeñas calamidades. El peligro será grande. Llegará un momento en que todo se creerá perdido. Entonces yo estaré con vosotros: tened confianza…"

Refugiémonos en esta confianza, fuertemente apoyada en las seguridades que de su presencia y de su protección nos da la Virgen Milagrosa. Y en las horas malas y en los trances difíciles no cesemos de invocarla: "Auxilio de los cristianos, rogad por nosotros".

Fuente: 

http://oracionesydevocionesmilagrosas.blogspot.com/2014/11/tercer-dia-de-la-novena-la-virgen-de-la.html

DIOS BENDIGA GRANDEMENTE

 A TODOS LOS QUE LEE ES TE BLOG

Día del Estudiante Universitario

Día del Estudiante Universitario

Luis Silva
 Canción dedicada a mi Patria Venezuela
http://youtu.be/IPi2R9iFhT8

Mi querida Caricuao

Día Internacional del Niño y Adolescentes

FELICIDADES

Madre de la Medalla Milagrosa, te rogamos que sean bendecidas las personas adheridas a tu FÉ junto a sus familiares y amigos, condúcenos por caminos de paz, luz y prosperidad.

Por todos los niños del mundo sean protegidos y cuidados, cúbrelos con tu manto espiritual.

¡Yo soy la Inmaculada Concepción, bajo la Gloriosa Medalla Milagrosa!

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GUÍA para Empresas, Fabricantes y PYMES. 0212.4223247/04123605721: VIRGEN DE LA CHIQUINQUIRÁ - JOSE GREGORIO HERNANDE...:



La Virgen de la Chiquinquirá, patrona de los zulianos,

VIRGEN DE CHIQUINQUIRA - BENDICE GRANDEMENTE A VENEZUELA

VIRGEN DE CHIQUINQUIRÁ, PATRONA DE LOS ZULIANOS EN VENEZUELA.

El 18 de noviembre de 1709 una tablita arribó a las orillas del Lago de Maracaibo. La imagen serena de la Madre del Salvador, en la advocación de la Virgen María del Rosario de Chiquinquirá, llegó para quedarse entre los zulianos, quienes con amor la veneran, pidiendo con gran devoción a una Reina que se llama simplemente “Chinita”.
La historia de la Tablita en Maracaibo.

El mes de noviembre es de especial significación para el pueblo zuliano, ya que durante el mismo se llevan a cabo las celebraciones en honor de la Chinita (equivalente zuliano de guajirita) o Virgen de la Chiquinquirá. Es por este motivo que durante estos días, la gaita suena con especial frenesí y alegría en todo el Zulia. De las numerosas fiestas en honor a la Virgen, quizás la más impresionante sea el llamado Amanecer Gaitero, en el que el pueblo de Maracaibo se congrega en la madrugada del día 18 en la plazoleta de la Basílica, para cantarle a la Chinita las Mañanitas y el Cumpleaños Feliz.

De acuerdo con la tradición zuliana, la Chinita llegó a Maracaibo sobre las olas del lago. Cuenta la historia que un día del año 1749, una sencilla mujer acababa de lavar su ropa en las orillas del lago de Maracaibo, cuando repentinamente vio flotando una tablita de madera fina, la cual recogió pensando en que le podría ser útil para tapar la tinaja de agua que tenía en el corredor de su casa. A la mañana siguiente, cuando estaba colando el café, la mujer escuchaba unos golpes como si alguien estuviera llamando, se asomaba a ver lo que sucedía a la entrada de su humilde casa, pero nada veía, esa situación le ocurrió en reiteradas ocasiones, pero estimaba que tal vez serían los niños del sector que le estarían gastando alguna broma, ya por la noche, luego de haberse dormitado sentada en una de las sillas de su humilde hogar, al despertar quedó sobrecogida de asombro al ver que la tablita brillaba y que aparecía en ella, la imagen de Nuestra Señora La Virgen María irradiando una inmensa luz fulgurante. Por tal motivo, la mujer comenzó a gritar ¡Milagro! ¡Milagro!, por lo que de ahí proviene el nombre de El Milagro a la actual avenida junto al lago, donde estaba la casita de la lavandera, de inmediato su casa se llenó de una inmensa muchedumbre que se acercó a ver el prodigioso milagro que había acontecido, convirtiéndose, por esto, la casa de la humilde mujer en un lugar de veneración de la Virgen María por parte de múltiples creyentes.

Al tiempo de lo acontecido en casa de la humilde lavandera, las autoridades y los moradores del lugar consideraron que la sagrada imagen en la tablita debería ser llevada a la Iglesia Matriz de aquel Maracaino antañón, se decide realizar una procesión en honor de la Imagen de la Sagrada Virgen aparecida en la Tablita. Cuenta la tradición oral, que la tablica con la imagen de la Virgen era llevada en parihuela, en hombros por dos hombres elegidos por el propio Gobernador de aquel entonces, cuando al doblar una esquina, la imagen se puso tan pesada que se hizo imposible seguir moviéndola. Finalmente, después de muchas rogativas al cielo y súplicas a la Virgen, uno de los acompañante presentes en el lugar exclamó: "Tal vez la Virgen no quiera ir a la Iglesia Matriz y prefiera la de San Juan de Dios".
Según la misma tradición oral, dichas palabras se tomaron como divina inspiración, pues la procesión cambió su rumbo hacia la humilde iglesia de la gente mas modesta del Maracaibo de aquel entonces, es así como la imagen recuperó su peso normal, desde ese día, la Virgen María, la querida Chinita, llamada posteriormente de Chiquinquirá, al ser reconocida por el Sacerdote Colombiano que se hallaba de Servicio Sacerdotal en el lugar, como la Virgen del Rosario de Chiquinquirá del Departamento de Boyacá en Colombia, este Sacerdote al verla exclamó, - Pero si esta es La Virgen de Chiquinquirá!, el pueblo lo tomó de inmediato como el Nombre de la misma y desde alli, es llamada de esta manera, aunque el nombre en todo caso de bería ser “Virgen de Maracaibo”, puesto que el lugar donde se venera en Venezuela es Maracaibo del Estado Zulia y no Chiquinquirá de Colombia, en todo caso esta advocación de la Sagrada Virgen María protege desde su templo, hoy basílica, al pueblo zuliano y a todos sus devotos.

En la actualidad la casa donde se efectuó el hallazgo se levanta un majestuoso templo hogar de nuestra Santa Patrona en el cual se celebra el santo sacrificio de la misa y aquella tablita milagrosa en la cual se encuentra reflejada la imagen sagrada, se expone con orgullo en este altar, donde podemos ver con gran claridad la indescriptible y soberana aparición de la Virgen de Chiquinquirá. La calle donde estaba la casa tomó desde ese momento el nombre de Calle del Milagro.

DONDE ESTÁ UBICADA LA CIUDAD DE CHIQUINQUIRÁ:

Chiquinquirá es un municipio colombiano ubicado en la provincia de Occidente en el departamento de Boyacá, en el valle del río Suárez, a 134 km al norte deBogotá y a 73 km de Tunja. Con 51.844 hab en el área urbana, la ciudad, es la cuarta más poblada del departamento, después de Tunja, Sogamoso y Duitama (que superan los 100.000 habitantes). Es el centro económico y de comercio de la región occidente del departamento de Boyacá, a la que provee de materiales, alimentos elaborados, ropa, textiles e insumos agroveterinarios. Es la cuna u origen de personajes destacados, como el poetaJulio Flórez y el pintor y escultor Rómulo Rozo. Es la sede de la Basílica de la Virgen de Chiquinquirá perteneciente a la iglesia Católica, la cual visitó el Papa Juan Pablo II en 1986. Es un destino turístico del centro del país, pues muchos visitantes y peregrinos llegan a la ciudad para visitar, entre otros, la basílica y la imagen de la Virgen María exhibida en su interior.

Iglesia de la renovación en el parque Julio Flórez de la ciudad de Chiquinquirá, sitio donde presuntamente ocurrió la renovación del cuadro de la Virgen de Chiquinquirá.

HISTORIA.

El poblado de Chiquinquirá se levanto a partir de las construcciones que ordenó Catalina de Irlos, viuda del encomendero Antonio de Santana, quien construyó sus aposentos sobre la margen izquierda del río Chiquinquirá. En el año 1586 ocurrió la restauración del cuadro de la Virgen de Chiquinquirá que sucedió, según se afirma, tras las oraciones de una mujer de origen español llamada María Ramos, evento al que se llamó «la renovación».
A partir de ese año, alrededor de la capilla construida en el sitio de la renovación del cuadro de la Virgen de Chiquinquira, fue creciendo el caserío en la medida que llegaron comerciantes en su mayoría españoles y los pobladores más pudientes de sus alrededores.

Fue erigida Parroquia en 1.588, Como municipio en 1.636 y finalmente como ciudad en 1.651. En 1640 los padres Dominicos iniciaron la construcción del primer convento, en terrenos del hoy parque Julio Flórez. Desde 1817 este edificio fue la sede del colegio Jesús María y José, fundado en 1813. Hasta 1794 solo hubo una plaza, la plaza de la Iglesia de la Virgen; años después la Plaza de la Constitución ahora Parque Julio Flórez. Un terremoto en 1785 averió la iglesia donde reposaba la imagen de la Virgen. En 1801 se inició la construcción de la Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, que tardó más de 20 años en concluirse, teniendo en cuenta que su construcción coincidió con la campaña libertadora en Colombia.

El 01 de septiembre de 1810, Chiquinquirá proclamó su independencia firmando el acta de la Villa Republicana, donde proclamó su autonomía e independencia del gobierno colonial de ultramar, la cual se toma como fecha oficial de fundación. Tras el triunfo en la Batalla de Boyacá, en diferentes oportunidades el Libertador Simón Bolívar visitó la imagen de la Virgen de Chiquinquirá. Sin embargo el motivo de la vistas no eran necesariamente de índole religiosa, como refiere su edecán Luis Perú de Lacroix en elDiario de Bucaramanga.

Chiquinquirá a lo largo del siglo XIX intentó en varias ocasiones independizarse, en 1871 el médico Policarpo María Flórez (padre del Poeta Julio Flórez), se levantó en armas contra el gobierno y fue presidente del estado soberano de Boyacá, durante 4 meses.

La Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, es una basílica menor de culto católico romano ubicada en la ciudad colombiana de Chiquinquirá, en el departamento de Boyacá. El templo está dedicado a la Virgen María bajo la advocación de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá siendo la santa patrona de Colombia.

Historia

Para la conmemoración del milagro de la renovación de la Virgen de Chiquinquirá, Fray Luis Zapata de Cárdenas mandó construir una iglesia en 1588, pero a la llegada de los hermanosDominicos en 1636 aún estaba inconclusa y en dos ocasiones sufrió la caída del techo.

De esta manera, el Virrey Ezpeleta encarga en 1790 la edificación de otro templo en una plaza nueva, para cuya misión es convocado el arquitecto capuchino español Fray Domingo de Petrés en 1795, iniciando obras en 1796 y dirigiéndolas hasta su muerte en 1811. El templo fue consagrado en 1823 por el obispo de Mérida Lasso de la Vega, recibió el título de basílica menor desde el 18 de agosto de 1927 por el papa Pío XI y fue visitado por el papaJuan Pablo II el 3 de julio de 1986.

Descripción

La basílica tiene un área de 2.800 metros cuadrados distribuida en tres naves, con forma de cruz romana, cabecera semicircular y un amplio deambulatorio. Quince capillas internas rodean las naves, representando las casas del Rosario.
El frontispicio es de orden dórico y mide 27 metros de ancho. A sus extremos tiene dos torres de 37 metros de altura. En el centro tiene un paredón de cuatro pilastras sosteniendo un cornisón a 20 metros de altura.

Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá:

Con su imponente fachada en piedra arenisca, cuya reconstrucción, después del terremoto de1785, fue proyectada y supervisada por fray Domingo de Petrés, religioso capuchino que construyó varios edificios religiosos a fines del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX. El interior de la basílica brilla debido a los blancos pilares con adornos dorados. Tiene una impresionante cúpula decorada con incrustaciones en azul y el altar contiene el cuadro original que representa a laVirgen del Rosario, pero que tras su renovación presumiblemente milagrosa se conoce como la Virgen de Chiquinquirá. Este cuadro fue pintado por Alonso de Narváez de Andalucía, hacia los años de 1560. Los claustros del lado norte de la basílica fueron restaurados después de un terremoto. La escena del milagro habría sucedido en lo que ahora se llama la Iglesia de la Renovación, en el parque Julio Flórez, de la ciudad. Esta iglesia, de dimensiones más reducidas, tiene un altar azul adornado con motivos plateados y con coloridos murales en su cielo raso. Cerca del altar hay una escalera donde los peregrinos pueden bajar al sitio donde María Ramos tuvo su visión.

Otro sitio de gran importancia en el municipio es el parque Juan Pablo II que debe su nombre al papa que visitó estas tierras en el año 1986, lo cual hace que este parque sea visitado por un gran número de turistas diariamente, pese a que hace algún tiempo la administración del parque a cargo de la corporación autónoma regional cobra un canon por la entrada reduciendo notablemente el número de visitantes, en el parque se encuentra una estatua en honor Juan Pablo II.

Capital de la provincia de Occidente, etimológicamente su nombre proviene del Chibcha Xequenquirá que significa "pueblo sacerdotal". Los habitantes de sus tierras albergaban el valle regado por las aguas de la laguna de Fúquene quienes dependían del Zaque de Bacatá, sus manos laboriosas creaban joyas, cerámicas, telas y también se dedicaban a la caza, agricultura y a la pesca.

Fundada por don Antonio de Santana el 26 de diciembre de 1586 Fecha de la Renovación del Cuadro de la Virgen del Rosario, y a quien Gonzalo Jiménez de Quesada le diera por encomienda aquellas tierras. Fue eregida Parroquia en 1.588, Como municipio en 1.636 y finalmente Como Ciudad en 1.651. Es llamada la "Ciudad Mariana de Colombia", allí se Venera a la Reina de Colombia cuya Imagen se encuentra en la Basílica Mayor Ubicada en la Plaza de la Libertad bajo las más estrictas medidas de seguridad por parte de los Frayles Dominícos, visitada por el Papa Juan Pablo II el 3 de julio de 1986. Cuna del Caballo de Paso Fino Colombiano Orgullo del país.

La Virgen del Rosario de Chiquinquirá

Hablar de la Virgen del Rosario es hablar de la historia de la Ciudad y Municipio de Chiquinquirá pues su fundación data de la misma época de la creación de la pintura y en torno a ella gira el desarrollo de la ciudad a través de los años.

A mediados del siglo 16 se realizaban en la región donde hoy es el centro del país, expediciones de evangelización y predicación por parte de misioneros, frailes y sacerdotes de distintas Ordenes Religiosas.

Para el año de 1560, Antonio de Santana, un caballero proveniente de España, obtiene la encomienda de la región de Suta, lo cual lo autoriza para organizar y regir la vida socio política de la región. Uno de sus primeros deberes es levantar en un sitio que considere apropiado una casa con múltiples dependencias o aposentos (para su propia familia y para la administración de los colonos, indios y esclavos del vecindario), además de una capilla para los oficios religiosos.

Un par de años más tarde llega de España a esta región Fr. Andrés Jadraque como colaborador en las misiones, y quien junto con el encomendero vieron la necesidad de colocar en la nueva capilla un cuadro o lienzo sobre el altar para motivar la oración. Recurren entonces al también español Alonso de Narváez, pintor de regulares cualidades y que vive en Tunja, para que pinte la imagen de la Virgen del Rosario.
Acuerdan ubicar en el cuadro a sus santos de devoción: a la derecha de la Virgen a San Antonio de Padua por ser el santo del encomendero, y San Andrés a la izquierda, el santo del fraile que hace la gestión. Para 1563 la imagen ya se encontraba en la capilla.

Los misioneros continuaron con su labor apostólica en los alrededores y llegaron a los pantanos que forma el río Sarabita, que nace en la laguna de Fúquene. También el encomendero llega a esta región y al ver estas magnificas tierras abre una nueva granjería donde hoy está ubicada la ciudad de Chiquinquirá, su nombre traduce "Pueblo de sacerdotes".

Años más tarde, y debido a su vejez, Don Antonio descuida la administración de la encomienda, y la capilla de paja comienza presentar goteras y con ello se deteriora la pintura de la Virgen.

En 1578 llega a Suta el presbítero Juan Alemán de Leguizamón quien quita del altar la imagen de la Virgen por encontrarse deteriorada y la entrega al encomendero quien la hace llegar a la capilla de la estancia que tiene en Chiquinquirá. Antonio de Narváez muere en Tunja en 1582.

Después de estos acontecimientos surge la Renovación del cuadro, cuando una mujer recupera el Lienzo de la Virgen y comienza a orar con gran devoción. Con el paso del tiempo, exactamente el 26 de Diciembre de 1586 surge un milagro. El cuadro deteriorado recobra sus colores y formas los desperfectos y perforaciones habían desaparecido. A partir de ese momento comenzó la gran romería hacia esta población.

OTRAS VENERACIONES DE LA VIRGEN DEL ROSARIO DE CHIQUINQUIRÁ FUERA DE SU PATRIA COLOMBIANA:
EN LA LOCALIDAD DE AREGUE EN EL MUNICIPIO TORRES DEL ESTADO LARA EN VENEZUELA.

Aregue.

Fue fundada en 1.616 por el Pbro. Francisco de la Hoz Berrio quien pacificó y colonizó a los indios aregue. Las fachadas de las casas centrales delatan la marcada influencia andaluza en boga en la época colonial.

Aunque sobre su fundacion dice A. Perera en su libro "Formaban parte ese año del Cabildo, Justicia y Regimiento de Carora las siguientes personas: Diego Gordón y Capitán Rodrigo de Narváez Valdelomar, Alcaldes Ordinarios, Pedro de Arenas, Teniente de Tesorero, Capitán Diego González Gordón, Juan Martín de Albújar y Alonso Serrano, Regidores Perpetuos. Resolvió dicho Cabildo expedir nombramientos de jueces para los efectos de la escogencia de los lugares donde debían realizarse las fundaciones correspondientes a los Llanos de Carora y a...

Mas adelante dice:
No conocemos el nombre del juez poblador de los indios de los llanos, inclusive los de la provincia de Aregue, con que se formó el pueblo de Nuestra Señora de la Chiquinquirá, mas si consta que este fue tambien fundado por orden del Gobernador La Hoz Berrio. Se ocupó, además, el Gobernador en dictar las instrucciones que debían seguir en la ejecución de sus actos los jueces pobladores.

Aregue, pintoresco pueblo, capital de la Parroquia Chiquinquirá , Municipio Torres del Estado Lara, es la sede del culto, donde se congregan millares de peregrinos procedentes de diferentes regiones del país, que fluyen hacia este hermoso pueblo para asistir a la tradicional fiesta que se celebra en honor a la Virgen Chiquinquirá. y en torno a la bella Basílica de Nuestra Señora del Rosario de la Chiquinquirá , para rendirle tributo de agradecimiento. Durante esa época feligreses de todo el país acuden a Aregue a pedirle un favor o un milagro a la Virgen ó a pagar sus tributos de agradecimiento y veneración. Especialmente los habitantesdel Municipio Urdaneta quienes son muy devotos y todos los años se van en grupos o caravanas a la cita que espera año tras año. Son inmnumerables las anecdotas de hechos sucedidos a sus habitantes que con el transcurrir del tiempo se han acumulado en la historia oral del pueblo.

Según la leyenda En un lugar llamado "Dariguaco" o Darihuaco, pueblo cercano al hoy Baragua. en 1615, vivía una pequeña comunidad de indígenas Axaguas dispersos, quienes ya estaban adoctrinados por los misioneros en la fe católica y la enseñanza de la lengua castellana. Una india llamada Chiquinquirá, que en voz aborigen que significa: "lugar pantanoso y cubierto por niebla", andaba en la zona de cacería, de pronto observo una bella paloma, la persigue con la intención de cazarla, esta vuela y se introduce en una cueva, a donde la sigue y se encuentran con un tubo de metal. Como los indios eran muy supersticiosos no se atrevían a tocarlo y fue uno de los misioneros quien lo sacó, y al destaparlo encontró el bello y moreno rostro de la Virgen enrollado en un lienzo a quien más tarde los indígenas le dieron el nombre de la india que la encontro. Los indios, adoctrinados por los Padres misioneros comenzaron a venerar a la Sagrada Imagen y por esa razón es llamada la Virgen India. La imagen de la Virgen que allá se encuentra data del siglo XVI.

Según una vieja leyenda a fines del siglo XVI, un marinero español, Cristóbal de la Barreda, naufragaba en las tormentosas aguas del Atlántico. Este cristiano en medio de la desesperación invoca al Señor por su salvación y en su lugar se le aparece una virgen hermosa, quien lo salva de la muerte. Por este milagro De la Barreda promete construirle un templo a la Virgen, pero con el inconveniente de que no sabe de quien se trata.
Pasa el Tiempo y en su recorrido por tierras americanas, llega a un poblado indígena denominado Tequeré. Allí consiguió una imagen que adoraban los indígenas; una imagen cuyo rostro era idéntico al de quien le salvó la vida en las intempectivas corrientes del Atlántico. Los indios la llamaban Chiquinquirá.

En el año 1.710 segun investigaciones del Padre Renzo Begni, De la Barreda encomendó al Pbro. Lic. Dolgracio Antonio de Hoces, ("se supone sea De la Hoz Berrios"), la construcción de un magnifico templo en homenaje a la Virgen de la Chiquinquirá, en un sitio alejado de las inundaciones, (Aregue Actual). Concluidos todos los requisitos religiosos y civiles se dio comienzo a la obra, a la cual destino todos sus bienes que eran cuantiosos (unos 20.000 pesos en ese tiempo).

El traslado del pueblo (Aregue Viejo) al sitio actual, se realizo aproximadamente en el año 1.744, aunque por las inundaciones y la construccion de la iglesia ya la mayoria de los aborigenes se habian mudado trayendo consigo la imagen de la virgen. Las cuentas que presento el Pbro. Hoces, de la terminación de la Iglesia, tienen por fecha el 30 de abril de 1.745 (Historia Menor de Carora y sus Pueblos) Esta población se habia determinado enteriormente en Sicare a partir de 1621, con el nombre de Pueblo de Doctrina de Nuestra Señora de Chiquinquirá de Aregue, aunque de efimera existencia en esta oportunidad.
A medida que transcurría el tiempo, la Virgen iba siendo conocida, amada y venerada por todos e incluso por gente que venía a visitarla y a pedirle sus favores.

Actualmente Nuestra Señora de la Chiquinquirá de Aregue es la Patrona de la Diócesis de los Municipios Torres (capital Carora) y Urdaneta (Capital Siquisique).

Nuestra Señora de Chiquinquirá de Aregue, Patrona de la Diócesis de los Municipios Torres y Urdaneta.
Como se desprende de la leyenda, el lienzo de la Virgen de Chiquinquirá tiene más de 400 años y aún se conserva intacto. Y el mismo tiene incrustaciones de oro en su Corona, base y Rosario.

Según los entendidos esta imagen es una pintura de la Virgen del Rosario, venerada en Colombia desde 1586, traída por los misioneros encomenderos al pueblo de Dariguaco o Darihuaco.

En la pintura a su lado derecho se encuentra la Imagen de San Antonio, a la izquierda el Apóstol San Andrés, sobre su mano derecha el Divino Niño Jesús, y en uno de sus deditos sostiene un bello y rojo cardenal. De su mano izquierda cuelga un hermoso rosario, el que termina en una media luna de plata. Esta imagen religiosa simboliza la fe y la presencia divina de Dios en todos los pueblos circunvecinos a Aregue, (Especialmente Carora y Siquisique), representa la creencia de muchos habitantes del pueblo venezolano, quienes se trasladan a esta población en la primera semana de octubre a esta fiesta cívico-religiosa de jornaleros



Bibliografía:

Recopilacion de las paginas de internet-Perera. www.cev.org.ve/comunicados/carta_pastoral.doc.doc www.angelfire.com/la/Carora

Ariza, Alberto E. Obra Publicada, Hagiografía de Nuestra Señora de Chiquinquirá. Bogotá, Editorial Iqueima, 1950.

Méndez Bernal , Rafael Mauricio : El prodigio de Chiquinquirá ,Boletín Cultural y Bibliográfico, Número 12. Volumen XXIV - 1987.

Fuente: http://adocacionesdelavirgenmaria.blogspot.com/

“Virgen de Chiquinquirá” es el nombre del primer tema grabado en honor de la Virgen de La Chinita
 / Foto: El Nacional-José Gregorio Meza

Hasta este martes, día de la Patrona de los zulianos, se estarán recibiendo las ofrendas en las áreas externas de la Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá.

Poco a poco los fieles devotos llegaron frente a la Réplica de la Virgen apostada en el lateral izquierdo de la iglesia a entregar los ramos de flores.

Roselín Vivas acompañada de sus hijos María Angélica y Albreson Chirinos Vivas llegaron desde San Francisco a entregar unas flores a la Virgen “porque somos devotos de ella, la recordamos en su día. Vinimos a darle gracias por los favores que nos ha concedido”.

La familia Silva también ofrendó a la Chinita. “Es una promesa que estamos cumpliendo desde concebimos a nuestra hija que ya tiene cuatro años para que naciera con buena salud y nos lo ha concedido”, contaron Edinson Silva y María de Silva con su Madelein Silva, quien llegó vestida con una manta guajira.
“Estamos trayendo a la niña desde los tres meses de nacida”, acotó María de Silva.

Karina Medina, coordinadora del grupo Santa Eduvigis, equipo encargado en recibir las flores, informó que la jornada de recolección estará hasta las 10:00 de la mañana “que es cuando se celebra la última misa con la iglesia abierta”.

Recordó que “cuando Vicente (Izarra) diseñó la campaña de recolección pensó en recoger 24 mil flores para cubrir todas las fiestas y solo para la bajada recibimos 29 mil flores”.

Dijo que para la eucaristía pautada para las 5:00 de la tarde “se harán unos jardines multicolores, por eso no se está pidiendo colores específicos. La gente trae muchas rosas rojas como símbolo de amor a la virgen por lo que no quisimos limitar a la feligresía”.

A la par de esta actividad, para hoy a a las 12:00 del mediodía está previsto “El estallido de alegría Chiquinquireña” con el repique de campanas de todas las iglesias de Maracaibo y toque de sirenas de todos los vehículos oficiales como: policías, bomberos, Guardia Nacional Bolivariana, puerto y de particulares, durante 5 minutos en homenaje a la patrona de los zulianos.

Fuente: Virgen-de-Chiquinquira-recibe-miles-de-flores-de-sus-fieles


Virgen de Chiquinquira, algún día voy a tomarte fabulosas fotos y re-partirla por todo el mundo, porque, Mi Santa Virgen - Dios me curo de salud y estoy eternamente agradecida...y desde mi jardín Junquito te envió mis rosas rojas de amor para ti mi querida Virgen Chiquinquira y todos ustedes....

Es un honor y privilegio alabarte..

Vamos a bendecir todos a nuestro querido país Venezuela.

Todos los días los Venezolanos de mi edad, salimos a ganar el pan diario.

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